时雨及芒种，四野皆插秧。
家家麦饭美，处处菱歌长。
——陆游《时雨》
一、“栽秧割麦两头忙，芒种打火夜插秧。”
芒种是夏季的第三个节气，一般在六月五日前后来临，由此拉开仲夏时节的序幕。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，已经成熟的麦子需要抢收，同时还要抢着播种晚谷、黍、稷等夏播作物。这是与我国的农业生产关系最密切的节气，也是辛勤的农民们最繁忙的时节之一。
此节气期间我国大部分地区天气逐渐炎热，降雨量也逐渐上升，空气湿度较大，此时我国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节，适合晚稻等谷类作物种植，民间流传着“芒种不种，再种无用。”的说法。芒种至夏至这半个月是秋熟作物播种、移栽、苗期管理和全面进入夏收、夏种、夏管的“三夏”大忙高潮。从芒种开始一直到大暑，都是一年中生物旺盛生长的季节。
芒种有三候，一候螳螂生。在这个节气里，去年深秋产下的螳螂卵感应到温度变化破壳而出，开启它的盛夏时光。
二候鵙（jú）始鸣。鵙即伯劳，喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，感阴而鸣。
三候反舌无声。反舌鸟常在春季歌唱，婉转动听，善于模仿其他鸟类鸣啼。而在这个节气反舌鸟感知到气温变化，开始变得沉默。
二、芒种
芒种时节，有些地方流传着“送花神”的习俗。曾经百花开遍，绚丽多姿，而随着季节的变化，炫彩的花朵开始凋零。民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，表达对花神的感激，是人们追求美好事物的体现。
芒种煮梅习俗的历史悠久。梅子多成熟于五六月，但新鲜梅子味道涩口，自夏朝开始人们就有芒种煮梅的习俗。煮梅可以用糖或盐与梅子一同煮下，或与晒干的青梅混拌均匀，使酸甜的梅汁浸出；亦或是将青梅以泡酒，便成了独具风味的人间佳酿；而在我国北方，多将乌梅与甘草、山楂、冰糖一起煮，制成消暑佳饮——酸梅汤。文人墨客笔下也少不了对梅子的喜爱，宋代晁冲之便在《玉蝴蝶》中写到“重来一梦，手搓梅子，煮酒初尝。”
随着夏季的来临，桑葚、荔枝、桃子也相继成熟，果肉多汁甘甜、香浓可口，是消暑必备。
这个时节，气候炎热且雨水充沛，环境高温潮湿。为了调养身心，人们的饮食应以清淡爽口为主，以应对暑湿之气。“未食端午粽，破裘不可送。”然而，芒种时节气温还会有变冷的时候，因此也要注意保暖，以免受凉。
端午前后，恰逢药草成熟之际，艾草、菖蒲等草药的茎叶丰满健壮，药性充沛，效果极佳。人们常常将这些草药装入袋中，悬挂在门上，让药草的清香弥漫整个空间，在药草香中安然度过炎炎盛夏，免受五毒侵害之苦，身心得到滋养与庇护。
三、春争日、夏争时
芒种不仅是一个农事节气，更是一个文化符号，它见证了中华民族农耕文明的悠久历史和勤劳智慧。它不仅意味着收获春夏的果实，也意味着播种秋冬的希望，这是一个收获与播种共存的美好时节。在一收一种之间，镌刻着一道道深刻的犁痕，一粒粒丰盈的麦粒。
芒种时节是透着香气的，风吹麦浪，田埂间弥漫着收获的芬芳。夏日悠长，草木幽香，瓜果蒂落，梅子在齿间留酸，朗朗晴日为万物带来热烈的生命旋律。
芒种更是为下半年播种希望的时节，“芒种不种，秋来颗粒无收。”生命的丰厚，来自于不懈的耕耘。生命亦如夏季，义无反顾地明亮绽放。
时间会流逝，景象会改变，唯有这田垄中的一粒粒种子会慢慢扎根，唯有这一支支辛勤之歌会代代流淌，唯有播种耕耘者会弯腰拾起曾经播撒的希望。
在忙碌的日子里，芒种也不必太“忙”，炎炎夏日，也不要错过小荷池塘，微微晚风。